ósmy dzień tygodnia

Spośród kilkuset nakazów Prawa Jezus wydobywa dwa najważniejsze i czyni je jednym przykazaniem Miłości. Najbardziej dramatyczne wydarzenia w misji Jezusa Chrystusa są opisane od 21 rozdziału Ewangelii Mateusza. Witany jest entuzjastycznie przez mieszkańców Jerozolimy słowami: Hosanna, hosanna, to nadal pozostaje bacznie obserwowany przez faryzeuszów. Na samym początku Jezus oczyścić świątynię ze sprzedających i kupujących, następnie uzdrowił chorych i niewidomych, a następnie nauczał w przypowieściach. Po wygłoszeniu trzeciej przypowieści o uczcie królewskiej dochodzi do sporu z faryzeuszami. Faryzeusze wystawiają Jezusa na próbę. Podczas rozmowy Jezusa z uczonym spośród kilku praw i przykazań Starego Testamentu wydobyte zostaną dwa najważniejsze: te, które znamy jaki Przykazanie Miłości. Zwróćmy uwagę, kto wybiera i spala ze sobą te przykazania. Nad pytaniem, które przykazanie jest największe, głowiły się już autorytety rabinackie. • Hillel streszczał całe Prawo w swojej słynnej z...

Faryzeusze zadają Jezusowi pytanie – pułapkę. Ma to na celu wprowadzić Jezusa w kłopoty polityczne. Płacenie podatku Rzymowi jest dla faryzeuszy zdradą sprawy żydowskiej. Zaś, niepłacenie zwolennikom Heroda jest wezwaniem do buntu i naruszeniem spokoju społecznego. Odpowiedź Jezusa zdaje się dzielić świat na dwie strefy wpływów. Najważniejsze w słowach Jezusa jest stwierdzenie o konieczności oddania Bogu wszystkiego, co do Niego należy. Co w naszym życiu należy do Boga? Wszystko, przede wszystkim my sami. Jest to wezwanie do tego, by bez kalkulacji i pustej pobożności powierzyć własne życie w ręce Bożej opatrzności. Naszej wolności i godności nie jest w stanie zagrozić żaden cezar ani żadna, choćby najbardziej opresyjna władza. Oddać Bogu, co boskie to wezwanie, aby bez kalkulacji i pustej pobożności oddać własne życie w Jego ręce. Bogu trzeba pozwolić, abyśmy stali się narzędziem w Jego rękach. Jak Cyrus, władca supermocarstwa, który nie znał Pana, a wypełnił Jego wolę. Zapewne ws...

Uczta weselna, zaproszeni oraz nieobecni, tajemnicza szata, w końcu Pan młody. A gdzie jest i kim jest Oblubienica? 21 rozdział Ewangelii Mateusza rozpoczyna się od opisu wjazdu Jezusa do Jerozolimy. Jest On witany entuzjastycznie przez mieszkańców. Pierwsze kroki skierował do świątyni, skąd wyrzucił wszystkich sprzedających i kupujących, następnie uzdrowił chorych i niewidomych. Na następny dzień Jezus wrócił do Świątyni Jerozolimskiej: tam nauczał w przypowieściach oraz prowadził dysputy z faryzeuszami i saduceuszami (Mt 21, 23-28). W niedziele usłyszymy ostatnią przypowieść, o uczcie królewskiej. Owa przypowieść streszcza historię zbawienia, wyjaśnia przeszłe i przyszłe wydarzenia. Zaproszenie zostaje skierowane do wszystkich. Nagle się okazuje, że na przyjęciu trzeba było się ukazać w odpowiedniej szacie. W starożytności nie istniała specjalna szata weselna. Skąd miałby ją wziąć człowiek przychodzący prosto z ulicy? Czym jest szata, której wymaga gospodarz? Widać tu aluzję do s...

Przypowieść o winnicy, streszcza ona całą historię zbawienia – tę, która już nastąpiła, jak i tę, która dopiero ma nastąpić. Odpowiada na pytanie, dlaczego królestwo zostało zabrane Izraelowi. Jezus nawiązuje do Pieśni o winnicy z Księgi Izajasza (zob. Iz 5, 1-7). tworzy przypowieść, kodując jej przesłanie w słowach i obrazach pochodzących wprost z tamtej pieśni. Przypowieść – przypomnijmy – streszcza historię zbawienia, także tę, która dopiero nastąpi. Jezus opowiada o tym co było, jak i o tym, co dopiero nastąpi. Odrzucenie proroków. Słudzy – prorocy mają zebrać plon. Bóg od Izraela oczekuje dobrych owoców nawrócenia. Ich orędzie spotkało się z odrzuceniem, a oni sami byli zabijani i kamienowani. To analogia do historii proroków nieprzyjmowanych i prześladowanych przez Izraela. Odrzucenie Syna. Ogromnym zaufaniem ze strony Boga było posłanie Syna. Jezus widzi, że jego nauczanie i osoba są obiektem sprzeciwu. Przeczuwa i zapowiada uczniom, że Syn Człowieczy zostanie ukrzyżowany pr...