ósmy dzień tygodnia

W drugą niedzielę Wielkiego Postu usłyszymy o wydarzeniach, które nastąpiły po sześciu dniach od epizodu pod Cezareą Filipową. Będzie to opis przemienienia Jezusa na górze Tabor. Zanim Jezus znajdzie się na górze Moria, na Golgocie, wchodzi ze swoimi uczniami na Górę Przemienienia. Chce pokazać, dokąd naprawdę zmierza. Golgota czy Moria są tylko przystankami na drodze, której ostatecznym celem jest Królestwo Boże. Jego symbolem jest Góra Przemieniania. Jezus zabiera tam ze sobą Piotra, Jakuba i Jana. To pierwsi z powołanych, którzy byli z Nim od początku. Tuż po tym jak oznajmił uczniom co Go czeka, że zmierza do Jerozolimy, gdzie zostanie ukrzyżowany (Mk 8,31). Jego szaty stały się lśniąco białe. Jest to znak nowego, zmartwychwstałego życia w Królestwie. Obok pojawili się Eliasz i Mojżesz. Świadczą oni o tym, że droga Jezusa zmierza nie ku tragicznemu finałowi, lecz ku chwale nieba. Piotr chce zostać na górze. Proponuje Panu, że postawi trzy namioty. Na Górze Przemienienia jednak fi...

W pierwszą niedziele Wielkiego Postu usłyszymy o kuszeniu Jezusa na pustyni. Próba poprzedza inaugurację Królestwa Bożego. Jezus rozpoczyna głoszenie Dobrej Nowiny i oczekuje przemiany serca potwierdzonej czynami. Ewangelia według św. Marka jest najstarsza, z której miał korzystać Łukasz i Jan. W niej Jezus przedstawiony jest jako Syn Boże. W związku z początkiem Wielkiego Postu wracamy w lekturze Ewangelii do początku. Kuszenie Jezusa często mylimy z Jego modlitwą w Ogrójcu, tuż przed męką. Tymczasem kuszenie następuje na samym początku publicznej działalności Jezusa. Temu początkowi towarzyszy działanie Bożego Ducha, który „wypędza”, prowadzi Jezusa z pośpiechem. Zaraz też Duch wyprowadził Go na pustynię (Mk 1,12). W oryginale: Natychmiast Duch wyrzucił Go na pustynię . Greckie elballo ( wyrzucił, wypędził ) podkreśla gwałtowność, pośpiech oraz moc prowadzenia Ducha. Pośpiech będzie towarzyszył całej misji Pana. Nawracajcie się! Obecne Królestwo Boże w Jezusie i Jego Ewangelii w...

 Jezus „łamie” przepisy zawarte w Księdze Kapłańskiej: dotyka trędowatych, bierze na siebie ludzką samotność i chorobę. Staje się trędowatym, staje się jednym z nas. W dzisiejszą niedziele usłyszymy o spotkaniu Jezusa z trędowatym. Jezus go uzdrawia. Zwróćmy uwagę na punkty styczne Ewangelii z czytaniem z Księgi Kapłańskiej. Spotkanie Jezusa wraz z trędowatym jest prawdziwą rewolucją w pojmowaniu choroby, cierpienia i stosunku do prawa oraz religii. To trędowaty daje Jezusowi pole do działania. Trędowaty kiedy spotyka Jezusa, upada na kolana. W ten sposób uznaje Pana w Chrystusie. Jest to pierwszy konieczny krok do uzdrowienia. To w rękach Jezusa są losy chorego. Następnie z ust chorego słyszymy przejmującą modlitwę – Jeśli chcesz, możesz mnie oczyścić. Jeśli zechcesz (coniunctivus) wyraża rzeczywistą możliwość. Możesz, (futurum) jest to absolutna pewność i zaufanie. Trędowaty Jezusowi powierza swój los, wszystko pozostawia w Jego rękach. W Ewangelii często spotykamy zakaz Jezus...

Autor Ewangelii św. Marka przedstawia jeden dzień z życia Jezusa. Opisuje o trzech epizodach: o uzdrowieniu teściowej Piotra, o uzdrowieniu chorych i opętanych oraz o modlitwie Jezusa i dialogu z uczniami. Marek w wielkim skrócie relacjonuje dzień z życia Jezusa. Uderza w tym tępo, w jakim następują po sobie wydarzenia. Zaznaczone są od początku przez powtarzające się słowo  euthys (natychmiast) .  Natychmiast po wyjściu z synagogi Jezus przyszedł z Jakubem i Janem do domu Szymona i Andrzeja  [...]  Natychmiast powiedzieli Mu o niej  [chorej teściowej Piotra] . On podszedł i podniósł ją, ująwszy za rękę, a opuściła ją gorączka. I usługiwała im  (Mk 1,29–31). Początek pomija obecne w greckim tekście (gr.  euthys ), które powtarza się w kolejnym zdaniu (przetłumaczone nieco mniej dynamicznie:  zaraz ). Jezus natychmiast po opuszczeniu synagogi udaje się do domu Szymona i Andrzeja. Tam natychmiast mówią mu o teściowej. Bez słowa zbliża się do teściow...