miłość przy studni

To właśnie przy studni rozpoczynają się przepiękne biblijne historie pełne miłości.

Przerywamy lekturę ewangelii zredagowanej przez św. Mateusza. W trzecią niedzielę Wielkiego Postu roku A usłyszymy fragment z ewangelii wg św. Jana. Ta ewangelia powstała najpóźniej, spisana została przez najmłodszego z apostołów. To on również spisał Apokalipsę i trzy listy. Chociaż wiadomo, że autorem jest Jan, to teksty opracowali jego uczniowie w Efezie nieco później (ok. 90 r.).

Księga Znaków. Styl ewangelisty Jana bardzo różni się od pozostałych trzech. Święty Jan widzi głębiej, u niego możemy dostrzec dialogi i wejście w głąb misterium i osoby Jezusa. Jana interesuje nie tylko chronologia życia Jezusa, co misterium osoby Syna Bożego. Ewangelię zazwyczaj dzieli się na dwie części – Księgę Znaków (J 1-11) oraz Księgę Krzyża (13-21).

Woda Życia. Usłyszymy rozmowę Jezusa z Samarytanką. Ten fragment jest początkiem jednych z wielkich tematów Ewangelii Janowej: wątek wody żywej. W przyszłą niedzielę usłyszymy kontynuację zagadnienia wody żywej: znak.

Czy wiesz, że historia przy źródle (czyli studni) to znany gatunek historii miłosnych. Przy źródle sługa Abrahama spotyka Rebekę, przyszłą żonę Izaaka. Jakub zakochuje się w Racheli, przy źródle także Mojżesz odnalazł swoją przyszłą żonę.

Boże Słowo bywa dwuznaczne. Massa i Meriba to nie tylko miejsca geograficzne, gdzie Izrael wystawił Boga na próbę. Jest to miejsce buntu w których może się każdy z nas znaleźć. Jak kobieta z Samarii, poraniona ukrywająca się i pogubiona.

Pragnienie to nie tylko chęć napicia się wody. Mając wody pod dostatkiem ciągle pragniemy. Woda Życia to Słowa Jezusa, Jego miłość. Tylko ona jest w stanie zaspokoić nasze „pragnienia”. Studia nie jest tylko ujęciem wody. To miejsce spotkania, dialogu. Przy studni rozpoczynają się piękne historie miłosne. Również ta przy studni Jakuba.

Kobieta z Samarii spotkała Oblubieńca. Grzesznik spotyka Jezusa. Z pustej studni wytrysnęło źródło. To najpiękniejsza historia miłosna.